AL-QUR’AN DAN KEBEBASAN MANUSIA

Abstract

أن القرآن يذكر تعبيرات الإنسان بعدة كلمات منها البشر والانس والاناس والانسان و
كلمة بني آدم و ذرية آدم. أما البشر هو أبناء الأحفاد آدم ، كائنات جسدية يحبون تناول الطعام
والمشي إلى أماكن مختلفة. علاوة على ذلك ، ترتبط كلمة البشر بالجنس والطبع ، يجب أن يكون
الأشخاص الذين يستطيعون الزواج, لذلك يُرى أن كلمة البشر مرتبطة بالنضج في حياة الإنسان.
أما كلمة الانسان يركز أكثر على الجانب الإنساني. تكمن القيمة الإنسانية للإنسانية التي
أشار إليها القرآن مع آل إنسان في درجة عالية من الجنس البشري مما يجعلها جديرة بأن تكون
خليفة في الأرض وقادرة على تحمل عواقب التكافل )الواجبات الدينية( وتنفيذ الولاية.
أما بالنسبة للحرية الإنسانية في ضوء القرآن ، فهناك ثلاثة أنواع من الحرية ، وهي الحرية في
العقيدة ، وحرية التفكير والتعبير عن الآراء وحرية الإرادة. فيما يتعلق بحرية الإنسان في الإيمان ، أن
الله قادر أن يجعل البشرية عاعاء تنمن ب، ، لكن هذا لا يحد، ، لأن الطبيعة البشرية مُننح حرية
الاختيار.
التالي هو حرية الفكر والتعبير عن الآراء. في هذه الحالة ، يُمنح البشر حرية التفكير والتعبير
عن آرائهم ، حتى يتم منحهم الفرصة للتساؤل عن الأشياء المنكدة بشكل أساسي ، وهي الحصول
على الهدوء الداخلي وتقوية المعتقدات.
علاوة على ذلك هو حرية الإرادة. حرية الارادة هي في الواقع جانب جوهري لا يمكن فصل،
عن الجوانب الأخرى للحرية. هي الحرية التي تتقن البشر وفقًا لمتطلبات القدرة على تحمل الأمانة