Dinamika Bahaʼi di Riau: Pergulatan Minoritas dalam Identitas Melayu

Abstract

Studi ini meneliti pergulatan identitas komunitas Baha’i di Pekanbaru, Riau, sebuah wilayah di mana identitas Melayu secara budaya terikat dengan Islam. Meskipun secara hukum diizinkan, Baha’i secara simbolis terpinggirkan karena narasi hegemonik bahwa “menjadi orang Melayu berarti menjadi Muslim.” Dengan menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif-interpretatif, data dikumpulkan melalui wawancara, observasi, dan Focus Group Discussion (FGD). Penelitian ini menggunakan teori identitas sosial, kekuatan simbolik (Bourdieu), dan transkrip tersembunyi (Scott) untuk memahami bagaimana komunitas ini menghadapi pengucilan. Temuan menunjukkan bahwa umat Baha’i sering kali menyembunyikan identitas agama mereka dalam kehidupan publik dan administratif, memilih untuk beribadah secara privat dan tidak terlalu menonjol. Namun, mereka juga membentuk aliansi sosial dengan bergabung dalam jaringan lintas agama seperti ISAIS, AIPI Riau, dan SABDA. Strategi-strategi ini mencerminkan suatu bentuk ketahanan budaya dan negosiasi. Penelitian ini menyoroti bagaimana kelompok minoritas agama mempertahankan agensi spiritual sambil beradaptasi dengan struktur etno-religius yang dominan dalam masyarakat multikultural.

This study examines the identity struggles of the Baha’i community in Pekanbaru, Riau, a region where Malay identity is culturally tied to Islam. Although legally permitted, the Baha’i are symbolically marginalized due to the hegemonic narrative that "to be Malay is to be Muslim." Using a qualitative descriptive-interpretive approach, data were collected through interviews, observation, and Focus Group Discussion (FGD). The study applies social identity theory, symbolic power (Bourdieu), and hidden transcripts (Scott) to understand how the community navigatwardes exclusion. Findings show that Baha’is often conceal their religious identity in public and administrative life, opting for private worship and low-profile engagement. However, they also form social alliances by joining interfaith networks such as ISAIS, AIPI Riau, and SABDA. These strategies reflect a form of cultural resilience and negotiation. The research highlights how religious minorities maintain spiritual agency while adapting to dominant ethno-religious structures in a multicultural society.