KONSEP JIHAD ABU BAKAR BAASYIR DALAM PERSFEKTF FILSAFAT ABSURDISME ALBERT CAMUS

Neng Hannah, Yudistira Ananda Setiadi

Abstract


Islam is a religion salvation. But now there are some assumption that Islam is a religion that teaches violence. The purpose of this study is to dissect one of the concepts of jihad that was coined by Abu Bakar Baasyir throught the philosophical approach of absurdism. This research was conducted using qualitative methods through literature study. The result of this study indicate that the concept of jihad Abu Bakar Baasyir is a formof absurdity and the call for jihad and jihad itself is another form of absurdity. This study recommends that the concept of jihad Abu Bakar Baasyir is also studied through other philosophical or theological approaches that are more in line with the discusson.



Keywords


Absrudism, Albert Camus, Jihad Abu Bakar Baasyir, Absrudism, Albert Camus

Full Text:

PDF


DOI: https://doi.org/10.15548/ja.v14i1.4018
Abstract views : 111 times
PDF : 42 times

References


Adidhatama, P. (2009). Islam & Negara: Pemikiran Abu Bakar Ba’asyir tentang Negara Islam.

Allien, Astri, A. (2012). Makna Kehidupan Manusia Menurut Albert Camus. Ejournal Undip, 16, 1–7.

Azis, A. (2016). Pendidikan Humanis dan Inklusif. Munzir, 9(1), 1–11.

Ba’asyir, A. B. (2013). Tadzkiroh (Peringatan dan Naehat Karena Allah) Buku II. 1–177.

Baasyir, A. B. (n.d.). Tadzkiroh.

Camus, A. (2004). mati dalam jiwa (cetakan pe). TINTA (kelompok penerbit qalam).

Camus, A. (2013). Sampar (cetakan ke). yayasan pustaka obor indonesia.

Camus, A. (2016). Pemberontak (M. Arifin (ed.); cetakan ke). narasi.

Camus, A. (2017a). Caligula (I. Risdiyanto (ed.); cetakan pe). narasi.

Camus, A. (2017b). Orang aneh. narasi.

Camus, A. (2017c). The Fall (W. Darmaputra (ed.); cetakan pe). CV Solusi Distribusi.

Camus, A. (2020). Mitos Sisifus (C. Ubhan (ed.); pertama). Circa.

Farid, A. (2010). manajemen qalbu ulama salaf (N. Junaidi (ed.)). La Raiba Bima Amanta (eLBA).

Fattah, A. (2016). Memaknai Jihad Dalam Al-Qur’an Dan Tinjauan Historis Penggunaan Istilah Jihad Dalam Islam. J-PAI: Jurnal Pendidikan Agama Islam, 3(1). https://doi.org/10.18860/jpai.v3i1.3992

Hilal, I. (2015). Eksistensi Tiga Tokoh Sampar Dalam Menghadapi Absurditas. Aksara, 16(1), 241037.

Husnul, R. (n.d.). Konsep Jihad dalam persfektif Islam. Kalimah: Jurnal Studi Agama Dan Pemikiran Islam.

Kusuma, E. (2010). Jejak Sejarah Terorisme (Rachmawati (ed.); pertama). PT Intimedia Ciptanusantara.

Kusumo, A. (2011). tokoh absurd dalam roman wong njaba karya albert camus. universitas negeri semarang.

Noor, F. (2011). Tapak sabda (R. Suffatni (ed.); keempat). LKiS Yogyakarta.

Prabowo, H. (2008). Konsep Jihad Menurut Abdurahman Wahid dan Abu Bakar Baasyir. Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga.

Susanto, F., & Verawati. (2019). meluruskan perbedaan Jihad dan Terorisme. Sao Jurnal IAIN Parepare, 1–93.

Syafii, A., & Fikriawan, S. (2021). Jihad Kontemporer: Jihad sebagai jalan kehidupan, bukan kematian. AL-MIKRAJ: Jurnal Studi Islam Dan Humaniora, 2.

Ulil Abshar Abdalla, Mukti Ali, Roland Gunawan, Jamaluddin mohammad, Badrus Sholeh, Din Wahid, Jajang Jahroni, Lies Marcoes-Natsir, Sirojuddin Ali, A. H. (2017). Inspirasasi jihad kaum jihadis (L. M.-N. Roland Gunawan (ed.); 1st ed.). rumah kitab.

Widyawan, A., & Putra, P. (2020). Autentisitas Manusia Menurut Albert Camus. Focus, 1(1), 1–7.

Yusuf, A. M. (2016). Metode penelitian kuantitatif, kualitatif & penelitian gabungan. Prenada Media.

Zed, M. (2008). metode penelitian kepustakaan. yayasan pustaka obor indonesia.


Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Faklutas Ushuluddin dan Studi Agama, UIN Imam Bonjol Padang
Jl. Prof. Mahmud Yunus Lubuk Lintah, Kel.Anduring. 
Kec.Kuranji, Kota Padang, SUMBAR
Tlp/Fax: 
Handphone: 
E-mail: al-aqidah@uinib.ac.id


Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.